Definition des positiven Gesetzes

In jedem seiner Zweige und Auslegungen impliziert das Gesetz ein Ideal der Gerechtigkeit. Auf diese Weise versuchen die Gesetze, die Gerechtigkeit in menschlichen Beziehungen wiederherzustellen. Auf dem Gebiet der Rechtsphilosophie gibt es zwei gegensätzliche Ansätze für den philosophischen Ursprung von Gesetzen: diejenigen, die argumentieren, dass Gesetze als Folge eines idealen Konzepts einer natürlichen Natur der menschlichen Vernunft entstehen, oder diejenigen, die behaupten, dass es keinen natürlichen Grund gibt, der legitimiert Das Gesetz, aber die gerechte Dimension der Gesetze basiert auf den verschiedenen gesetzgebenden Körperschaften.

Die ersteren werden iusnaturalistas oder Befürworter des Naturrechts genannt, und die letzteren sind iuspositivistas oder Verteidiger des positiven Rechts. Positives Recht ist auf diese Weise das Regelwerk einer zuständigen Behörde, das den Zweck hat, das Gemeinwohl zu begründen.

Naturgesetz versus positives Gesetz

Nach dem Naturgesetz gibt es universelle Regeln, die dazu neigen, Gerechtigkeit in der Gesellschaft zu etablieren. Soweit der Mensch ein soziales Wesen ist, muss sein Leben in der Gesellschaft fair sein. Folglich ist der Sinn für Gerechtigkeit als Ideal der menschlichen Vernunft die Grundlage des Rechts. Auf diese Weise sind die gegenwärtigen Gesetze des positiven oder objektiven Rechts die konkrete Verkörperung des Naturrechts durch eine Reihe von Regeln. Folglich bestimmt und leitet das Naturrecht die verschiedenen allgemeinen Richtlinien, die später in der Gesetzgebung verankert werden. Eine Norm wird also fair sein, wenn sie die Kriterien des Naturrechts erfüllt.

Nach Ansicht der iuspositivistas ist die Quelle des Rechts kein natürliches Recht von universellem Charakter, sondern das Gesetz selbst. Daher konzentrieren sich diejenigen, die diese Vision verteidigen, auf das Studium des Rechts, wie es ist, und berücksichtigen einige vermeintliche universelle und unveränderliche Werte nicht, wie dies von Naturrechtswissenschaftlern argumentiert wird.

Trotzdem schließen die iuspositivistas andere mögliche Rechtsquellen wie Sitte oder Rechtsprechung nicht aus. Sowohl die Sitte als auch die Rechtsprechung müssen jedoch immer dem Gesetz unterliegen. Es ist logisch, dass die Iuspositivisten der Ansicht sind, dass die Richter treue Ausleger des Gesetzes sein müssen.

Eine Vorstellung von der westlichen Welt

Die Vision des positiven Rechts basiert auf vier grundlegenden Thesen:

1) Das Gesetz besteht ausschließlich aus einer Reihe von Regeln und alles, was nicht dem Gesetz entspricht, ist aus rechtlicher Sicht bedeutungslos.

2) Es ist beabsichtigt, Rechtssicherheit zu gewährleisten, dh die Gewissheit des Vorwissens darüber, was das Gesetz ist, damit es möglich ist, seine Konsequenzen vorherzusehen.

3) Das Gesetz ist ein menschliches Werk und eine streng konventionelle soziale Tatsache jeder historischen Epoche und sollte nicht von einem Werturteil abhängen, das universell und dauerhaft ist und

4) Recht und Moral sind unabhängige Realitäten, daher ist ein Gesetz nicht legitim, weil es eine ethische Position ausdrückt, sondern weil es von einer kompetenten Institution geschaffen wurde.

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